华东地区
上海 | 城隍庙
据《上海地名志》记载，上海简称“申”是源自受封于这里的春申君黄歇。
黄歇未封吴地之时，黄浦江也不叫黄浦江，而且这条河由于泥沙淤积，河床过高，一到汛期常常洪水泛滥，老百姓苦不堪言。
黄歇到后，就对这条河进行治理，疏通了河道，筑起了堤坝，使这条河不再泛滥，造福了当地的百姓。
人们为了怀念他，将这条河改称为春申江或黄浦江，简称申江。后来，“ 申”字就成了上海的代称。
在古时吴国一带，春申君被供奉于多地的城隍庙中。虽说上海老城隍庙供奉的是明朝学子秦裕伯，但据说里面也曾供奉过春申君，可惜毁于战火而不得重见。
浙江 | 杭州丝绸
浙江杭州有“丝绸之府”之称。早在春秋时代，“劝农桑”就被列为越王勾践国策之一。
至唐、宋，绍兴越罗、尼罗、寺绫，已驰誉各地。
《越游便览》载：“绍兴西北华舍，为绸机荟萃之区，亦即绸市集中之地，出品为纺绸、线春。下坊桥则多织花素贡缎，质细而韧，物品优良，行销全国及南洋各埠，厥数颇钜。”
江苏 | 拙政园
在中国，士大夫文人精神与理想情操，一直贯通于历史文化中，书画、琴乐、建筑无一例外。而集士大夫精神之大成，莫过于园林艺术。
苏州素有“园林之城”美誉。全盛时200多处园林遍布古城内外，至今保存完好的尚存数十处，代表了中国江南园林风格。
“咫尺之内再造乾坤”，苏州园林以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的中国传统思想和文化内涵，是东方文明的造园艺术典范。
安徽 | 徽杭古道
相较于黄山云海的气势磅礴，徽派建筑的富丽堂皇，踏实而又进取的徽杭古道，可能更能代表安徽一地的人文脉络。如今已成为现代人徒步穿越经典线路的徽杭栈道，曾经是徽商游子背负梦想、远赴他乡出走的方向。
一路的辛酸与磨砺其实只是人生艰难的开端，走出这条古道的决心和果敢，才是通往成功的必经之路。
也许正是这条出自安徽绩溪的蜿蜒山路，成就了后世“ 无徽不成市、无绩不成街”的传说。
山东 | 曲阜孔学
曲阜古称“少昊之墟”， 据说上古时炎帝、黄帝和少昊都曾在这里定都。
从周初起， 这里作为鲁国都城，春秋战国时期， 这里出现了一位被后人尊为“大成至圣先师”的孔子， 曲阜乃至中华都因“礼仪之邦”而著称于世。
曲阜有第一座祭祀孔子的庙宇， 后来流传到了世界各地的整个华人世界。
福建 | 武夷岩茶
以茶代礼是中国传统文化中约定的风俗，早在唐代陆羽所著的《茶经》中，就提出了精行俭德的茶道精神。
茶道与儒、道、佛哲学思想交融，而逐渐使人们进入其精神领域，茶道更是深入中国诗词、绘画、书法、宗教、医学等多个领域，几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质知识，更培养了丰富的有关茶的精神文化，这就是中国特有的茶文化，属于文化学范畴。
因大红袍而扬名天下的武夷山岩茶，独得天地灵气。
文墨春秋千古月，武夷山水一壶茶。
